Აღდგომის აღმავლობა 1916 - შემდგომში

რა მოხდა 1916 წლის შემდეგ დუბლინში?

ერთხელ ქუჩებში გადაღება და 1916 წლის აღდგომის აღმშენებლობა დასრულდა , ციხეებში სროლები დაიწყო - ბრიტანეთის უკმარისობა უზრუნველყო, რომ უმნიშვნელო პოეტები ძირითადი მეზღვაურები გახდნენ. შეიძლება ითქვას, რომ მკაცრი ბრიტანეთის მეთაურის ოფიცრის უკომპრომისო დამოკიდებულება უზრუნველყოფდა, რომ გამარჯვება ყლორტებისგან დამარცხდა. 1916 წლის აჯანყება ირლანდიაში პოპულარული იყო და განსაკუთრებით დუბლინში გაანადგურეს.

მაგრამ ეს სიკვდილით დასჯილი იყო, რომ პატრიკ მსხლის გარშემო შეიქმნა რევოლუციური პანთეონი.

აღდგომის აღმავლობის შემდეგ

ამბოხების შემდეგ არ უნდა მოულოდნელად მოულოდნელად მოულოდნელად მოიქცნენ - დააკავეს მეამბოხეები, 200-ზე მეტი სამხედრო ტრიბუნალის წინაშე. სიკვდილის განაჩენი ოთხმოცდამეტრია, მაღალი ღალატისთვის. ეს ყველაფერი შეესაბამებოდა შემდეგ ბრიტანულ პრაქტიკაში. და არა უზარმაზარი აღშფოთება ჩვენ ვხედავთ მას დღეს. სინამდვილეში სიკვდილით დასჯა დიდი პოპულარობით სარგებლობდა ბრიტანეთის სამხედრო სასამართლოებთან 1914 წლიდან 1918 წლამდე, რაც უფრო მეტ სიკვდილს იწვევს, ვიდრე იმავე ომის დროს გერმანიის არმია.

მაგრამ საერთო ჯეროვანი დაარღვია, როდესაც გენერალი სერ ჯონ გრენფელ მაქსველი დაჟინებით ითხოვდა სიკვდილით დასჯის სწრაფად შესრულებას. ყოველივე ამის შემდეგ, მას მიაჩნდა, რომ მას შეეძლო დაუღალავი ხალხი წაეყვანა ეგვიპტეში და სამხრეთ აფრიკაში. ამდენად, ნაჩქარევი ოპერაციის დროს 14-მდე მომიტინგე დახვრიტეს დუბლინის კილმენჰამჰამ გოლდში - პატრიკ პიერსი, თომას მაკდონაღა, თომას კლარკი, ედვარდ დალი, უილიამ პირსი, მაიკლ ო'ჰანრაჰანი, ეამონნი კინიტი, ჯოზეფ პლანკტი, ჯონ მაკბრიდი, შონ ჰუსტონი, , მაიკლ მაილინი, შონ მაკდერმოტი და ჯეიმს კონოლი.

თომას კენტ დაიპყრეს კორკსში. როჯერ კვესმენტი, რომელიც ხშირად ირლანდიაში შესრულდა, ლონდონში დაკიდული იყო და ხანგრძლივი სასამართლო პროცესის შემდეგ. თანამემამულე ირლანდიელებმა დაინახეს, რომ მათი დაპატიმრების დროს პრობლემებს უშვებდნენ, ეს თექვსმეტი კაცი თითქმის დაუყოვნებლივ აღემატებოდა ეროვნულ მოწამეებს, ძირითადად, მაქსველის მძიმედ მიცემულ მიდგომას.

მხოლოდ ორი მეამბოხე ლიდერი გაიქცა ეს ხოცვა - გრაფინია მარკივიჩი სიკვდილით დასჯილი იყო, ეს კი სასჯელის ზომად გადავიდა საცხოვრებლად. ემანონ დე ვერა ვერ მოკლეს მოღალატეებად ... როგორც მან არ მიიღო ბრიტანეთის მოქალაქეობა, აღწერილი იყო როგორც ირლანდიის რესპუბლიკის მოქალაქის (როგორც არარსებობის) მოქალაქე, და უფლება ექნებოდა აშშ-ს ან ესპანეთის პასპორტს მისი მამა მაქსველი აირჩიოს უსაფრთხოდ აქ, მხარდაჭერით შთაბეჭდილება პროკურორის უილიამ Wylie რომ დე Valera არ გამოიწვევს შემდგომ პრობლემები. სინამდვილეში, "დევა" 1916 წლის ერთ-ერთი ყველაზე არასასურველი ლიდერი იყო, რომელიც მოგვიანებით პოპულარობით იზრდებოდა, რადგან მისი "ლიდერის სტატუსი" და მისი თითქმის შემთხვევითი გადარჩენის გამო.

როდესაც საზოგადოების აღშფოთება საბოლოოდ შეაჩერეს სიკვდილით დასჯის შეჩერება, მიყენებული ზიანი მიაყენა - ირლანდიას ათზე მეტი ახალი მოწამე ჰყავდა. ჯორჯ ბერნარდ შოუ, ყოველთვის სარკასტული სოციალისტური, აღნიშნა, რომ მაქსველის პოლიტიკის სწრაფი რეაგირების გააკეთა გმირები და მოწამეობრივად მცირე პოეტები. დაამატეთ ამ გროტესკას ზოგიერთი სიკვდილის ფონზე: Connolly მძიმედ დაიჭრა და უნდა ყოფილიყო დაჭერილი სკამზე პირისპირ საცეცხლე რაზმის, Plunkett იყო ტერმინალურად ავად, MacDermott გაჭირვება.

და უილიამ პირსმა მხოლოდ დაარტყა, რადგან პატრიკის ძმა იყო.

თუ 1916 წლის ლიდერები დაშვებულნი იყვნენ ... ირლანდიურ ისტორიაში შესაძლოა სხვადასხვა კურსი ჰქონოდა.

გავიხსენოთ აღდგომის აღმავლობა

ყოველწლიურად აღინიშნება 1916 წლის აღსანიშნავად ირლანდიაში - რესპუბლიკელები და (ნაკლებად ვრცელდება) მთავრობა. როგორც იზრდება თავად იყო არასათანადო დროული, ცუდად მომზადებული და ცუდად მხარდაჭერილი ისტორია შევიდა არა როგორც წარმატება, არამედ როგორც ნაპერწკალი, რომ ხელახლა აანთო ფლეიმის ირლანდიის თავისუფლების. და ირლანდიის პოლიტიკური ლანდშაფტის თითქმის ყველა ფრაქცია, როგორც ჩანს, "1916 წლის გმირების" პრეტენზიას, როგორც საკუთარი დროის განმავლობაში, ვალდებულია. რაც ზოგიერთ შემთხვევაში ხდება ოდნავ გართულებული შემდგომი მოვლენების მსგავსად ირლანდიელი სამოქალაქო ომი .

საბოლოო ჯამში გაიზარდა გაიხსენა, როგორც პატრიკ Pearse შეიძლება მინახავს ეს - სისხლის მსხვერპლი რამდენიმე გაღვიძებისა ბევრი.

ეს კვაზი-რელიგიური პერსპექტივა წელიწადში ერთხელ აღინიშნება სადღესასწაულო ღონისძიებების მარტივი დროით: ისინი არ იმართება ნამდვილ საიუბილეო თარიღთან დაკავშირებით, მაგრამ აღდგომის დღესასწაულთან დაკავშირებით შეუძლებელია მოძრავი რელიგიური დღესასწაული. ყოველივე ამის შემდეგ აღდგომის დღესასწაული მზადყოფნა და აღდგომა. როგორც დორა სიგერსონის ქანდაკება გლაზვინვის სასაფლაოზე რელიგიური და პოლიტიკური გამოსახულებაა, როგორც ჩანს, ურთიერთშემცვლელია.

აღდგომის აღმავლობა, მიუხედავად სერიოზული დაგეგმარების ხარვეზებისა , ნაკლებად სავარაუდოა წარმატების მიღწევა ბრიტანულ იდიოზე.

ეს სტატია არის ნაწილი სერია აღდგომის აღმავლობის 1916: