Posadas მნიშვნელოვანი მექსიკური საშობაო ტრადიცია და ფუნქცია prominently in დღესასწაული დღესასწაულები. ეს სადღესასწაულო სადღესასწაულო ღონისძიებები ჩატარდება შვიდ ღამეში, რომლებიც შობისკენ მიმავალ გზაზეა, 16 დეკემბრიდან 24 საათამდე. სიტყვა posada ნიშნავს "ინტას" ან "თავშესაფარს" ესპანურ ენაზე, ამ ტრადიციაში, მარიამისა და იოსების ბეთლემის მოგზაურობა და მათი განთავსების ადგილის ძიება ხელახლა ამოქმედდა.
ტრადიცია ასევე მოიცავს განსაკუთრებულ სიმღერას, ასევე მექსიკური საშობაო კეროლის მრავალფეროვნებას, პიანასას დაარღვევს
Posadas ტარდება მეზობლების მასშტაბით მექსიკაში და ასევე ხდება პოპულარული ამერიკის შეერთებულ შტატებში. დღესასწაული იწყება მსვლელობისას, რომელშიც მონაწილეები სანთლებს მართავენ და საშობაო კეროლზე მღერიან. ზოგჯერ იქნებიან ადამიანები, რომლებიც თამაშობენ მერისა და იოსების ნაწილებს, რომლებიც ხელმძღვანელობენ გზაზე ან ალტერნატიულად. მსვლელობა გზად გადადის კონკრეტულ სახლში (განსხვავებული თითოეული ღამე), სადაც სპეციალური სიმღერა ( La Cancion Para Pedir Posada ) შესრულებულია.
თავშესაფრის მოთხოვნით
არსებობს ორი ნაწილი ტრადიციული posada სიმღერა . სახლის გარეთ მღერიან ჯოზეფს, რომელიც ითხოვს თავშესაფარს და ოჯახის შიგნით, პასუხობს იმას, რომ მღვდელმთავრის ნაწილის მღერის, რომ არ არის ოთახი. სიმღერა კონცენტრირებულია უკან და უკან რამდენიმე ჯერ სანამ საბოლოოდ Innkeeper თანახმაა, რათა მათ
მასპინძლებს კარი გაიღებს და ყველას შიგნით მიდის.
ზეიმი
სახლში შიგნით არის დღესასწაული, რომელიც შეიძლება ძალიან დიდი ფავორიტი პარტიისგან განსხვავებული იყოს მეგობრებთან ერთად. ხშირად საზეიმო ღონისძიებები იწყება მოკლე რელიგიური სერვისით, რომელიც მოიცავს ბიბლიის კითხვას და ლოცვას. თითოეულ ცხრა ღამეში განსხვავებული ხარისხი იფიქრებს: თავმდაბალი, ძალა, რაზმი, საქველმოქმედო, ნდობა, სამართლიანობა, სიწმინდე, სიხარული და სიკეთით.
რელიგიური მსახურების შემდეგ, მასპინძლებს სტუმრებს საჭმელს უთმობენ, ხშირად ტამილებს და ცხელი სასმელებით, როგორიცაა პონჩო ან ატოლი. შემდეგ სტუმრები ჩაიცვიან პიანატას და ბავშვებს ეძლევათ Candy.
შობის ღამეში მომხდარი ცხრა ღამეები აცხადებდნენ, რომ იესოს მარიამის საშვილოსნოში ანუ ალტერნატიულად ატარებდა ცხრა დღის განმავლობაში, რომ მარიამი და იოსები ნაზარეთში (იქ ცხოვრობდნენ) ბეთლემში იესო დაიბადა).
პოსადასის ისტორია
ამჟამად ფართოდ გავრცელებული ტრადიცია ლათინურ ამერიკაში, არსებობს მტკიცებულება იმისა, რომ კოლოსალური მექსიკაში წარმოიშვა posadas. მექსიკას მახლობლად მდებარე სან-აგუსტინ დე აკოლმანის აგვისტოში მცხოვრები ფრედები მიიჩნევენ, 1586 წელს, აგვისტოში მოღვაწე ფრედორ დიეგო დე სორიამ პაპის ორაგმა V- ის პაპის მოპოვება მოიპოვა, რათა აღესრულებინა ის, რასაც ეწოდა "საშობაო ბონუს მასები" 16-24 დეკემბერს.
ტრადიცია, როგორც ჩანს, ერთ-ერთი მაგალითია იმისა, თუ როგორ გახდა კათოლიკური რელიგია მექსიკაში ადაპტირებული, რათა უფრო ადვილად გაეგოთ მკვიდრი ხალხი და გაეცნოთ მათ ადრეულ რწმენას. აცტეკებს გააჩნიათ თავიანთი ღმერთის ჰუტიზლოპოქტოლის დამსახურების ტრადიცია, რომლებიც ერთ წელიწადში (ზამთრის მზესთან ერთად) დაჯილდოვდნენ და სპეციალური კვება ექნებოდათ, სადაც სტუმრებს მიეცათ პასტონიდან დამზადებული კერპების პატარა ფიგურები, რომლებიც შედგებოდა ნიადაგის სადღეგრძელო სიმინდისგან და agave სიროფი.
როგორც ჩანს, friars ისარგებლა დამთხვევა და ორი ზეიმი იყო კომბინირებული.
თავდაპირველად ეკლესიაში ჩატარდა პოზაები, მაგრამ საბაჟო გავრცელება და მოგვიანებით აღინიშნა ჰეიზეენდებში და შემდეგ ოჯახურ სახლებში, თანდათან იღებდნენ დღესასწაულის სახეს, რადგან ის უკვე მე -19 საუკუნეში ხორციელდება. სამეზობლო კომიტეტები ხშირად იწყებენ posadas- ს და სხვადასხვა ოჯახი შესთავაზებს დღესასწაულის ორგანიზებას ყოველ ღამეში, სხვა ადამიანებთან ერთად, რომლებიც საკვები, კანდიელი და პიანატიები შემოიტანენ ისე, რომ პარტიის ხარჯები მხოლოდ ოჯახში არ დაეცემა. გარდა სამეზობლოს posadas, ხშირად სკოლებში და სათემო ორგანიზაციების ორგანიზება ერთჯერადი posada ერთ ღამე შორის მე -16 და 24. თუ posada ან სხვა საშობაო პარტიის ტარდება ადრე დეკემბერში დისპეჩერიზაციის შეშფოთება, იგი შეიძლება მოხსენიებული, როგორც "preposada."
დაწვრილებით შესახებ მექსიკის საშობაო ტრადიციები და გაეცნობიან ზოგიერთი ტრადიციული მექსიკური საშობაო საკვები . .