ორმოცდაათი დღის შემდეგ საბერძნეთში აღდგომის კვირეული ხდება. 2018 წელს, ეს კვირა 27 მაისს. მაგრამ კათოლიკური ეკლესიის და სხვა დასავლური ქრისტიანული დენომინაციების დროს ეს ბედნიერი, შედარებით მშვიდი, კვირა საღამო, ბერძნულ მართლმადიდებლურ ეკლესიებში ეს სამდღიანი რელიგიური დღესასწაულია. ეს ასევე საბაბი უამრავი სეკულარული დღესასწაულების და სამდღიანი დღესასწაული გაქცევა ბევრი ბერძენი ოჯახი.
თუ თქვენ მიემგზავრებით კუნძულზე დასვენების დროს, სულთმოფენობის დროს, ველოდებით უამრავ ურბანულ და მატერიკზე მცხოვრებ ბერძნებს შეხვდეთ.
ზოგიერთი ადამიანი ორმოცდამეათე დღის დღესასწაულს უყურებს. მაგრამ აღდგომისას რელიგიური თვალსაზრისით აღინიშნება რამდენიმე დღის საზეიმო თაყვანისცემა, აღდგომის დღეს აღდგომის დღესასწაული აღდგომის დღესასწაულზე. ეს ნამდვილად არ არის მნიშვნელოვანი იმისთვის, რომ ეს ყველაფერი ასეა, მაგრამ თუ რელიგიური არ არის, ის იცის, რომ ორმოცდაათიანელი ამბავი გაიგოს, რატომ არის ასეთი მხიარული შემთხვევა.
ცეცხლი ენა
ბიბლიური ამბავში, აღდგომის 50 დღის შემდეგ (ან შვიდი კვირა, საეკლესიო კალენდარში), სულიწმიდა შთამომავლებსა და იერუსალიმის ეკლესიას წარმოშობით. ეს მოხდა შავუის ებრაული დღესასწაულის დროს, სინაის მთაზე მოსესთვის ათი მცნების მიცემის დღესასწაული.
იერუსალიმის ტაძარში დიდი ხნით იმოგზაურა იუდეველებმა ამ ფესტივალის დაცვა - ასე რომ, ხალხი იყო მთელი მსოფლიოდან, სხვადასხვა ენაზე და დიალექტზე ლაპარაკი.
როგორც მოციქულები ამ ხალხთან აკავშირებს, სახარების ისტორიები უკავშირდება იმას, რომ სულიწმინდა მათ ცეცხლოვან ენად გამოეცხადა, რამაც შესაძლებელი გახადა იქადაგოს შეკრებილ ხალხებს და თითოეულ ენაზე ლაპარაკობდნენ ენაზე.
სავარაუდოა, რომ ეს ამბავი წარმოიშვა ქრისტიანული ეკლესიების მიერ "ენებზე საუბრის" ტრადიცია.
სიტყვა "ორმოცდაათი" სიტყვა ბერძნული სიტყვა პენტეტოოსტოსია, რაც ნიშნავს იმას, რომ - ორმოცდამეათე დღეს. ქრისტიანული ეკლესიის დაბადების დღე ორი მიზეზის გამო ითვლება. პირველი, წმინდა სულის წმიდა სამების მიერ - მამა, ძე და სულიწმიდა - ქრისტიანული ღვთისმეტყველების საფუძველი დასრულდა. მეორეც, ეს იყო პირველი შემთხვევა, როდესაც მოციქულები იერუსალიმის მიმდევრების მცირე ჯგუფს ავრცელებდნენ თავიანთ რწმენას.
აღნიშვნა დაბადების დღე ეკლესია
დღესასწაულები სულთმოფენობის დღეს დაიწყება პარასკევს ან შაბათს. კვირა ასევე ცნობილია, როგორც სამების კვირა. სადღესასწაულო ღონისძიებები, რომლებიც ადგილობრივ და ეკლესიას უკავშირდება, მაგალითად, ადგილობრივ ბაზრობებს, შაბათს ტარდება. ყველაზე ფართო ეკლესიები მოცემულ არეალში ხშირად ყველაზე დიდი და ყველაზე ფერადი ფესტივალების ჩატარებაა.
არ არსებობს სადღესასწაულო საკვები, რომელიც სპეციფიკურია ორმოცდამეათე დღის დღესასწაულზე, მაგრამ დღესასწაული და ზედმეტი დღეა. როგორც ერთ კალენდარში "დიდი სადღესასწაულო დღეები", ის პერიოდი, რომელიც რელიგიური მარაგი არ არის მხოლოდ მორალურად, ის რეალურად აკრძალულია. ტკბილეული და კერძები, რომლებიც ბერძნებს განსაკუთრებულ შემთხვევებში იყენებენ, ხელმისაწვდომია სიჭარბით.
ზოგი შეიძლება შეთავაზებულ იქნას კურაბიეტებში , მტვრევადი შაქრისა და დარიჩინისა და ლუკკომოდებისა და ბერძნული თაფლის, პატარა, ტკბილი დონატების ჩათვლით. თუ ეკლესიის დასწრებაზე დასწრება, შეიძლება შესთავაზოთ კოლივა. ეს მოხარშული ხორბლის ან ხორბლის კენკრის კერძია, ბეწვის კალათაში და შაქრით და კაკალით მორთული. ჩვეულებრივ მსახურობდა დაკრძალვის სამსახურებსა და მემორიალებს მკვდართან დაკავშირებით, ის ასევე გადადის კრების მეშვეობით ორმოცდაათიანელთა დასასრულს.
პრაქტიკული საკითხები
ათენში და საბერძნეთის დიდ ქალაქებში, ყველაზე მაღაზიები დაიხურება კვირას. საბერძნეთის კუნძულებზე და კურორტებზე ისინი უფრო გახსნილია, რადგან ამდენი ბერძენი სტუმრობს მათ მოკლე ხანში შესვენების დროს. ორშაბათის შემდეგ ორმოცდამეათე დღის დღესასწაული, რომელიც ცნობილია როგორც Agiou Pneumatos ან Holy Spirit Day, ასევე იურიდიული დღესასწაული საბერძნეთში და, ისევე, როგორც ორშაბათის დღესასწაულებს მთელი დასავლეთის ქვეყნებში დღეს გახდა დრო სავაჭრო გაყიდვები.
სკოლები და ბევრი ბიზნესი დახურულია, მაგრამ მაღაზიები, რესტორნები და კაფეები ღიაა ბიზნესისთვის.
თუ მოგზაურობთ, კარგია, რომ ადგილობრივი ტრანსპორტირებისა და საბორნე გრაფიკების შემოწმება კარგია. Ferry გრაფიკების შეიძლება გაფართოვდა განსახლება ორმოცდაათიან მოგზაურებს. მაგრამ ადგილობრივი, ურბანული ტრანსპორტირება - ათენის მეტროსა და ადგილობრივი ავტობუსების მომსახურება - კვირას დაგეგმილი შაბათ-კვირას, მათ შორის ორშაბათის ჩათვლით.
დაგეგმვა სულთმოფენობისთვის
საბერძნეთისა და აღმოსავლეთ ევროპის მართლმადიდებლური ეკლესიები იულიან კალენდარში იყენებენ, რაც დასავლეთში გამოყენებული გრიგორიანული კალენდრისგან ოდნავ განსხვავდება. პრაქტიკაში, ბერძენი სულთმოფენობა მოხდა დაახლოებით ერთი კვირის შემდეგ, როდესაც იგი აღინიშნება დასავლურ ეკლესიებში. ეს ორმოცდაათიანი თარიღები დაგეხმარებათ დაგეგმოთ:
- 2017 - კვირა, 4 ივნისი
- 2018 - კვირა, 27 მაისი
- 2019 - კვირა, 16 ივნისი
- 2020 - კვირა, 7 ივნისი
- 2021 - კვირა, 20 ივნისი
- 2022 - კვირა, 12 ივნისი
- 2023 - კვირა, 4 ივნისი