01 წლის 05
პუუნოსო პოტი, ლაჰანეა, მაუი
ბევრი ადამიანი, ვინც კუნძულ მაუის სტუმრობს, ისტორიულ ზღვაში ქალაქ ლაჰანას ეწვევა. მათი კვლევის დიდი ნაწილი შემოიფარგლება წყალსადენის უბნებსა და ისტორიულ უბნებზე.
ლაჰინა ჯოდო მისია
ალა მოანის ქუჩის ჩრდილო-დასავლეთით მდებარე ქალაქ ლაჰანას მიმართულებით, შეგიძლიათ იპოვოთ ლაჰანას ჯოდო მისია. ეს მისიაა ერთ-ერთი ყველაზე ლამაზი და მშვიდი ადგილები ჰავაში და ერთი, რომელიც არ უნდა იყოს გაშვებული.
წლების წინ, ლაჰანას ჯოდის მისიის წევრებმა წარმოადგინეს აუთენტური ბუდისტური ტაძრის აშენების იდეა, რომელიც შეესაბამება სიმბოლურ შემოგარენებს, რომლებიც იაპონიის დიდი ბუდისტური ტაძრების ტიპიურია.
დიდი ბუდა და ტაძრის ბელი დაასრულა 1968 წლის ივნისში, იაპონიის პირველი ემიგრანტების ნახევარანიტარულ დღესასწაულთან დაკავშირებით. 1970 წელს მთავარ ტაძარსა და პაგოდას აშენებული იყო მისიის წევრების გულწრფელი და გულწრფელი მხარდაჭერა.
ქონება ეკუთვნის ლაჰანას ჯოდო მისიას. შენობის შენარჩუნებისა და შენობის გაუმჯობესების ამოცანა ნებაყოფლობითი შენატანების მიხედვით არის დამოკიდებული.
02 05
ტაძარი
ტაძარი მდებარეობს პუუნოოს პოინტში, ლაჰანას, გადაჰყურებს მოლოკას კუნძულებს, ლაანასა და კალოოვას. Lahaina Jodo მისია არის ბუდისტური ტაძარი უნიკალური ბუდისტური არქიტექტურული ნაგებობებისგან. ძველი ხის ტაძარი, რომელიც ზუსტად იდგა, სადაც ახალი დგას ახლა, 1968 წელს მიწაზე დაწვეს. ახალი სტრუქტურა 1970 წელს აშენდა და დიზაინი ყველა გზაშია ნამდვილი იაპონიის ტრადიციებისადმი ნამდვილი და ჭეშმარიტი.
ერთ-ერთი საინტერესო თვისებაა მყარი სპილენძის მტვრიანი, რომელიც მოიცავს ტაძრისა და პაგოდის სახურავს. ყველა ამ shingles იყო ინდივიდუალურად ჩამოყალიბდა ხელით და interlocked ოთხივე მხარეს ისე, რომ მიიღოს მყარი სპილენძის sheathing.
ჰაჯინ ივაკაკის ფერწერული ტილოები
ტაძრის შიგნით, ხუთი გამორჩეული ბუდისტი ნახატი კედლებს ირეკლავს. ისინი 1974 წელს გამოითქვა ცნობილი იაპონიის მხატვრის, ჰაჯინ ივაასკის მიერ. მომდევნო წლებში, მხატვრის ერთ-ერთი ულამაზესი ყვავილების ჭერი დაემატა.
05 of 03
დიდი ბუდა
Amida Buddha- ს ძეგლი იაპონიის გარეთ ყველაზე დიდია. 1967-1968 წლებში კიოტოს, იაპონიაში. დამზადებულია სპილენძისა და ბრინჯისგან, 12 ფუტი მაღალია და დაახლოებით სამი და ნახევარი ტონაა.
დიდი ბუდა დასრულდა 1968 წლის ივნისში, მხოლოდ Centennial Celebration- ისთვის, რომელმაც პირველი იაპონური წარმოშობის 100 წლის წინათ ჰავაის იმიგრაციის აღნიშვნა დაიწყო.
04 of 05
პაგოდა
Pagoda ან ტაძრის კოშკი, დაახლოებით 90 ფუტი მაღალია მისი ყველაზე მაღალი წერტილი. სახურავის საფარი მზადდება სუფთა სპილენძისგან. პაგოდის პირველ სართულზე მდიდარი ძვირფასეულობებს ატარებს. იქ ასევე პატარა სამსხვერპლოა დაცული.
ორიგინალური სიტყვა "pagoda" სანსკრიტი იყო "stupa". სიუჟეტი შემდეგნაირად გამოიყურება - ანდაას ზედამხედველობის ქვეშ, ბუდას საყვარელი მოწაფე, ბუდას სხეული კუშინარას ციხეში მისი მეგობრების მიერ იყო დაკრძალული. მეზობელი მმართველები შვიდი ათათასათუტის ხელმძღვანელობით მოითხოვდნენ, რომ მათ შორის ნაცარი იყოფა. კუსინარას ციხის მეფემ თავდაპირველად უარი თქვა და დავის შემდეგ დაემუქრა, რომელიც ომის დასრულებას ემუქრებოდა, მაგრამ დონას ბრძენი მრჩევლის მიერ გადადგმული ნაბიჯი გადაეცა და ფერფლი დაყოფილია და რვა დიდი სტეპის ქვეშ დაკრძალეს. დაკრძალვის ცრემლის ფერფლი და მტვრის ჯარი, რომელიც შეიცავდა ორ სხვა მმართველს, ასევე პატივი უნდა ყოფილიყო. იმის გამო, რომ ენთუზიაზმი, მიმდევრები მოვიდნენ თაყვანისცემა და პატივი მიაგეს Pagoda, რომელიც მათ სულიერი იმიჯი დიდი Buddha.
05 05
ტაძრის ბელი
ეს არის უდიდესი ტაძრის ზარი ჰავაის სახელმწიფოში. ბრინჯის დამზადება, მას დაახლოებით 3000 ფუნტი იწონის. ერთი მხარე (ჩინური მხარე), რომელიც დაწერილია ჩინურ სიმბოლოებში, არის სიტყვები "იმინ ჰეიუკუნენ ნოე ქეინი" Centennial Memorial Bell პირველი იაპონიის ემიგრანტებისთვის ჰავაისკენ.
მეორე მხარეს, მსგავსი სიმბოლოების სიტყვებია: "ნამუ ამადა ბუთუსი" - ჯოდო "ლოცვა". მცირე გრავირებული პერსონაჟები არიან მრავალი დონორის სახელები, რომლებიც ცხოვრობენ და გარდაცვლილები არიან, რომლებსაც უანგაროდ ანიჭებენ თავიანთ დროს და ძალისხმევას მისიისთვის, აგრეთვე ფულის გათეთრებისთვის ფულადი საჩუქრების ფულადი საჩუქრებით.
საღამოები
ლაჰანას ჯოდოის მისიაში, ეს საათი ყოველ საღამოს 8 საათზე ყოველ საღამოს 11 საათს შეადგენს.
პირველი სამი რგოლებია:
მე ბაბუში ვხელმძღვანელობ; მივდივარ დმმას (ბუდას სწავლება) ხელმძღვანელობით; მივდივარ ჯგუფში (ძმობა).
შემდეგი რვა რგოლები წარმოადგენს რვაწმიდს სიმართლისკენ:
სწორი გაგება; მარჯვენა მიზანი, სწორი სიტყვა; სწორი ქცევა; სწორი საარსებო წყარო; მარჯვენა მცდელობა; მარჯვენა აზრი; და მარჯვენა მედიტაცია.